Désacralisation du travail - Clément Paquis

Clément Paquis est l’auteur du blog-bd la plus médiocre bd du monde et faisait, au moyen de dessins sarcastiques (mais effectivement très médiocres), quelques critiques sociales ou économiques pertinentes (il a depuis opté pour une posture anti-sioniste convenue et bien moins intéressante). Il a également publié un petit livre « Désacralisation du travail » que l’on peut commander sur lulu.com au prix de 12,90$ + port (voilà, je lui fais gentiment un peu de pub).

Avant de passer au fond, un regret : le texte contient un petit lot de fautes d’orthographe, ce qui dérange quelque peu à la lecture. C’est fort dommage car le livre en vaut tout de même la peine. Une relecture et correction avant une éventuelle réédition ne serait pas superflue.

Aux choses sérieuses maintenant. La « désacralisation du travail » s’attaque – on l’eût deviné – à ce thème toujours sacré : le Travail. On pourrait arguer qu’à notre époque où l’on s’enrichit en passant dans une émission de télé-réalité, cette notion a perdu de sa respectabilité. Le Travail a certes vu s'estomper sa patine traditionnelle (« travail, famille, patrie ») mais est en réalité toujours autant sacralisé, sinon plus, au travers du prisme du mensonge libéral : « il suffit de travailler pour réussir », « les chômeurs sont des fainéants qu'il faut mettre de force au travail », « travailler plus pour gagner plus » et mironton mironton mirontaine. Certainement encore plus qu’avant, le travail est ce qui définit l’individu. Hélas.

Au moyen de vingt-deux récits grinçants, à l’ironie mordante, l’auteur dépeint ce travail pour ce qu’il est : un « cravail », néologisme créé à partir des termes « cravacher » et « travailler ». Ce genre de travail pénible, auquel on doit se contraindre, pour gagner de quoi bouffer. On est évidemment loin de la jet-set : salariés au bas de l’échelle, confrontés à la dure réalité des « macjobs », devant supporter la tyrannie de petits chefs frustrés.

Vingt-deux nouvelles, chacune ayant pour titre un verbe (« enseigner », « bouffer », « livrer ») et pour la plupart assez réussies. À l’exception de quelques textes auxquels on accroche moins, les récits exposent de façon assez juste la vie de ces laissés-pour-compte du système, subissant l’emprise de la serre (sans velours pour eux) du capitalisme, et qui tentent parfois malgré tout de l’envoyer paître.